本网讯（通讯员 陈功锡）从初登讲台、捧着油印讲义忐忑备课的青年教师，到带着学生深入山野、辨识草木、探索植物科学的专业授课老师，再到参与学院育人建设的管理者，四十年的风雨耕耘，我始终在追问一个朴素问题：教育的本质，到底是什么？在很多人固有印象里，教育无非是上课、背书、考试，是简单的知识传递。但从事教育半生，我愈发笃定：教育从来不是单向的知识投喂，而是心灵的相逢、生命的唤醒。作为一名常年与自然为伴的高校教师，我始终觉得，育人如育木：拔苗助长难成材，静待浸润方长青。教育最珍贵的力量，从来都是润物无声、循序渐进。

从教四十年，没有什么高深教育理论，也没有什么可供传授的经验之谈，唯有这常年的坚守与思索。

图为 陈功锡发言

一、读懂教育，是一场漫长的修行

教育贯穿人的一生，人人皆是受教者，亦皆是育人者。但教育的真谛，从非朝夕可悟，必须历经长年实践沉淀。古人云“闻道有先后”，数十年躬身育人，我对教育的认知，恰好走过四个层层进阶的阶段。

第一阶段：夯实学识，重在精教

初入教坛时，我对教育的理解十分单纯：师者，必先满腹学识，方能教书育人，“给学生一碗水，教师要有一桶水。”彼时深知自身专业知识不足和学识积淀尚浅，为讲好每一堂课，我遍览学校图书馆专业藏书，向长辈老师们借书，一有机会就奔新华书店购书，并多方搜集到北大、北师大、中大、云大等知名高校的相关教材专著，珍藏研读各类老旧油印讲义等。

日复一日的耕耘研习，让我补齐了知识短板、夯实了授课功底。站上讲台，我完全摆脱了照本宣科的固化模式，授课从容有度、拓展有度，也收获了一届届学生的认可与好评。彼时我深刻谨记：教师唯有厚积学识，方能稳稳立足三尺讲台。

第二阶段：授人以渔，重在教法

伴随着逐年教学沉淀，我的育人认知逐步迭代：教育的核心，从来不是灌输海量知识，而是传授终身受用的学习方法。学海无涯，人的时间、精力、记忆皆有上限，只有掌握思路与技巧，才是学生受益一生的能力。我长期主讲的《植物分类学》，不仅教师难教，学生也很难学，是公认的“硬核难点课”，坊间一直流传“分类分类，越分越累；看似简单，实在受罪”。课程需要识记大量术语、辨识百千植物，枯燥且烦琐，师生教学皆有压力。

为破解这一难题，我创新教学方式：每堂课均携带新鲜植物材料，课前让学生传阅以获得感知；课堂穿插植物科学故事与人文趣闻，弱化专业课程的枯燥感；针对繁杂难记的植物科属特征，编写通俗顺口的记忆口诀；课余带领学生走进山野实景研学，总结出“看、摸、嗅、尝”野外识植四字诀窍。这些接地气的教学方法，极大地调动了学生的探究兴趣，破解了课程学习痛点。即便毕业多年，很多学生依旧熟记这套学习方法，并在学习、工作和生活中持续沿用。

第三阶段：教为不教，重在营造氛围

从教日久，我愈发读懂一句教育真谛：教的终极目的，是为了不教。陶行知先生曾用“喂鸡”比喻教育，我深以为然：强行灌输的知识，学生被动接纳、难以内化，更无法启迪思维；优质的教育，就是搭建平台、营造氛围，让学生主动求索、自主成长。也是在此阶段，我才真正领悟到：办大学，本质就是办氛围、育生态。

药学院成立后，我们团队全力打造开放包容的育人生态。我们全面开放课堂、实验室与教师办公区域，支持学生自由旁听、自主科创、随时交流答疑；发动师生捐书建成“药苑书屋”，常态化开展读书分享；开设“药苑下午茶”“我与领导面对面”，畅通师生沟通渠道；打造“药学大讲堂”“药好青春”励志讲坛，邀请专家、校友回校分享；联动企业资源，每年举办科技文化节，丰富学生成长平台。

一系列开放多元的育人举措，让学生精神风貌焕然一新。几年下来，我院学生优秀率、升学就业率稳居全校前列，连年斩获“十佳班级”等多项集体荣誉。这套育人模式也获得业内认可，我与同事曾受邀赴兄弟高校分享育人经验。

第四阶段：涵养精神，重在立德树人

爱因斯坦有一句经典名言：“教育就是把在学校所学的都忘记以后，所剩下来的那一部分。”很多人熟知这句话，但却未必读懂内核。曾看到一则报道，温家宝同志返母校受访时坦言，大学给予他最珍贵的收获，不是书本知识，而是根植于心的精神与品格。等等这些，让我彻底醒悟：将教育等同于学知识，是最大的误区。知识只是育人载体，教育的终极使命，是涵养精神、塑造品格、培育情怀。

品格与精神从非说教可得，贵在长期人文浸润、宽松育人环境，更靠教师以身作则、率先垂范。建院以来，我们深耕学院精神文化建设，凝练“厚德博采，精药济世”院训，确立“崇尚学术，追求真理，尊重知识”的学院精神；搭建科学育人机制，破解育才与育人、教学与管理、教学与科研三组“两张皮”问题，杜绝重才轻德、推诿懈怠、发展偏科等问题。我们持续增补人文藏书、开展读书沙龙与学科竞赛，全院教师躬身参与，践行“大鱼在前，小鱼在后”的从游育人理念。久久为功的耕耘，让学院多次获评全校“师德师风先进单位”，育人成效稳步凸显。

二、重读《师说》，聊聊师者的本分

师者，为文明传薪，为青年点灯，是教育事业的根基所在。从古至今，师者使命备受推崇：孔子倡导修身传道、教化万民，荀子视良师为礼法之本，而韩愈一篇《师说》，凝练出“传道、授业、解惑”三大核心职责，成为绵延千年的师者准则。

千年过后，《师说》的智慧依旧熠熠生辉。“古之学者必有师”“人非生而知之者，孰能无惑”“道之所存，师之所存也”，寥寥数语，道破为师本质：师者身份，无关年龄、资历、地位，唯看能否传大道、授学业、解迷茫。世间万事皆可学，世间众人皆可为师。孔子曾向郯子、苌弘、师襄、老聃四位老师求教，对达芬奇有重大影响的布鲁内莱斯基、阿尔贝蒂、韦罗基奥三位恩师，其中前两位他们从未谋面，而布鲁内莱斯基在达芬奇出之时就早已离世。足以可见，天地之间皆是学堂，人间处处皆有良师。

在三大师者职责中，传道为根，授业为基，解惑为翼，三者相融共生、缺一不可。所谓“道”，是立身向善的品德准则，是认知世界的思维方式，是正向纯粹的价值追求，核心是人格塑造，远胜于书本知识的浅层传授。所谓“业”，是专业学识、实操技能，是学生安身立命、践行大道的基础依托。所谓“惑”，是学生求学路上的知识卡点、思维瓶颈与价值迷茫，教师答疑释惑、梳理思路，方能引导学生从被动听课转向主动成长。

“传道、授业、解惑”融汇一体的育人体系，对师生双向赋能。对学生而言，必先成人，而后成才。成才比拼的是创造力、思辨力、执行力，看重本领与成就；成人坚守的是三观、格局与底线，看重品行与修养。成人是成才的根基，德不配位，才无所用，品行有亏，终将行而不远。对教师而言，既要做深耕专业的“经师”，更要做立德树人的“人师”。经师授人学识，破解学业难题；人师涵养心性，以品格育品格、以灵魂醒灵魂。真正的教学从来不是单向输出，而是教学相长、双向奔赴。学生的奇思妙想、独到疑问，总能倒逼教师更新认知、精进自我。

为师者更当胸怀开阔、兼容并蓄。韩愈所言“弟子不必不如师，师不必贤于弟子”，是我始终认同的育人理念。时代迭代、新知更迭，青年学子自有锐气与巧思，青出于蓝本就是教育的终极期许。放下权威架子、尊重独立思考、欣赏后生锋芒，方能营造平等鲜活的育人氛围。

三、大学教师，该当何为

高校是育人兴邦、传承文明、孕育新知的沃土。《大学》有言：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”新时代高校教师，身负立德树人的神圣使命，当以学识筑基、以风骨立身、以担当致远，兼顾教研、坚守本心，既授学生求知之法，更育学生立身之德。

教学与科研，是高校教师的立身之本，二者相辅相成、不可偏废。《学记》云：“学然后知不足，教然后知困。”教学是育人根基，脱离教学的科研，终将背离育人初心；科研是治学源泉，脱离科研的教学，终将固化陈旧、停滞不前。即便不以科研为主的教师，也需紧跟学术前沿，持续更新知识体系，保证授课内容与时俱进。以研促教、以教赋能，方能培育出兼具学识与创新的新时代青年。

潜心治学、坚守风骨，是高校教师的立身底色。当下学界偶有浮躁功利之风，而真正的师者也必然是真正学者，定当守得住淡泊、耐得住寂寞。治学精益求精，不慕虚名浮华；育人因材施教，真诚以待每一位学生，以严谨学风、高尚德行，为青年树立修身治学的标杆。

如今高等教育全面普及，本科阶段成为青年三观定型、习惯养成、搭建知识体系、认知社会的关键时期，是“成人成才”的最后关口与全新起点。反观当下，不少大学生存在思维惰性、独立思考弱、精神内核空等问题。正因如此，高校更需坚守“以本为本”，在积极发展研究生教育的同时，更加深耕本科育人主业。结合四十年育人经历，我曾向本院本科生推荐一套成长方法，广受学生认可：日常坚持“每日三小时”——一小时运动强身、一小时课外阅读、一小时交流研讨；寒暑假践行“五件事”——探望长辈涵养孝心、同窗相聚共话成长、远行游学开阔眼界、社会实践锤炼本领、品读经典滋养心灵。点滴积累，终能实现全面成长。

四、漫漫教育路，耕耘永不歇

四秩杏坛耕耘，半生育人求索。从最初笃信教育重在授业，到领悟教育贵在授法，再到辛勤浇灌氛围育人、最终笃定立德树人，我用四十年时光，层层读懂教育的本真。教育从无捷径，更急不得、躁不得。正如草木生长，贵在默默浸润、久久为功；教育育人，贵在陪伴坚守、彼此成就。师者的力量，从非宏大说教，而是藏在每一堂课、每一场讲座、每一次实践、每一次研学、每一次交流、每一次谈心，藏在日复一日的言传身教之中。雅斯贝尔斯曾说：“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云。”

岁月流转，讲台依旧。教育没有终点，只有接续前行。往后岁月，我仍将以学习者的姿态坚守育人初心，深耕杏坛、守护青年成长。静待桃李芬芳、逐梦山海，让教育薪火，在代代接续中生生不息。

（注：本文系根据2026年9月10日在“吉首大学药学院庆祝全国第42个教师节暨陈功锡教授从教40周年座谈会”上的主题发言之第二部分“教育与教师”整理而成，部分文字借AI润色。）

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